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&  « Dieu rêve d'unité – Les catholiques et les religions : les leçons du dialogue »

Mgr Michael FITZGERALD, Bayard, Paris, 2005, 215 pp., 20 euros.

L’auteur est président du Conseil pour le Dialogue Interreligieux au Vatican. Interrogé sur son expérience passée (il a travaillé en Ouganda et au Soudan, puis a dirigé l’Institut Pontifical d’Etudes Arabes et d’Islamologie de Rome) et sur son activité présente, il explique l’urgence du dialogue entre croyants de toutes religions, la nécessité de surmonter la peur qu’ils ont les uns des autres, ainsi que les exigences d’un dialogue en vérité. Aux appréhensions sous-jacentes à beaucoup de questions, il offre des réponses sereines et hardies, analysant les ombres et les clartés de la scène mondiale.

&  « Ça suffit ! »

Dounia BOUZAR, éditions Denoël, Paris, 2005, 125 pp., 10 euros.

Ce petit ouvrage est un manifeste en faveur de l’indépendance d’une communauté qui tient à penser ses problèmes dans ses propres termes. L’auteur veut en finir avec les clichés colportés sur l’islam et les musulmans : l’opinion publique pense tout savoir de l’islam en l’identifiant avec les slogans de quelques extrémistes et en classant tous les musulmans dans le même panier. Ça suffit ! dit-elle, nous voulons devenir les acteurs de notre propre histoire. Elle poursuit ici l’œuvre commencée dans son dernier ouvrage, Monsieur Islam n’existe pas.

 

&  « La France des islams – ils sont fous ces musulmans ?! »

Farid Abdelkrim, imprimé en Allemagne, 2005, 123 pp., 7,90 euros.

Enfin, un livre écrit par un musulman qui ose parler avec humour et sérieux de certains travers de sa propre communauté. Il cite une quantité de situations cocasses où le zèle et la piété se sont affranchis du bon sens et de la mesure. Une invitation lancée par l’auteur en direction des milieux dévots, particulièrement des jeunes, pour qu’ils retrouvent le sens du juste milieu qui ne devrait jamais se perdre dans l’islam.

&  « La laïcité au regard du Coran »

Ghaleb BENCHEIKH, éditions Presses de la Renaissance, Paris, 2005, 295 pp., 19 euros.

Cet ouvrage répond clairement à des clichés répandus aujourd’hui tant chez certains mouvements musulmans que chez beaucoup de chrétiens. Il articule sa réflexion en trois parties : politique et laïcité ; la femme, avenir de l’Islam ; de la violence et de la guerre. La relation entre politique et laïcité se fonde sur un travail doctrinal et opte pour la séparation des deux ordres : le temporel et le spirituel. L’égalité entre les deux sexes est basée sur une lecture de la révélation coranique et de l’histoire du monde islamique qui promeut la dignité humaine dans sa composante féminine. La dernière partie désacralise la violence : « Tuer au nom de Dieu est un attentat contre l’homme. C’est un scandale sacrilège.          
L’auteur, physicien, de formation philosophique et théologique, est connu par sa présentation de l’émission Islam‚ sur France 2. Il est Président de la Conférence mondiale des religions pour la paix.

&  « De l’usage du Coran ».

Viviane LIATI, Mille et une nuits, 2004, 300 pp., 12 euros.

Présentation d’un certain nombre de thèmes d’islamologie étudiés à partir du Coran et surtout de ses commentateurs. Toutefois, ceux-ci sont choisis parmi les réformistes (le Manar) et les islamistes radicaux (Sayyid Qutb). L’image qui en résulte en est sans doute biaisée.

&  « L’islam et les musulmans »

Emmanuel Vaillant, Les essentiels, Milan Junior, 37 pp.

Petit livre illustré, en couleurs, présentant aux jeunes l’essentiel de l’islam. Simple : histoire de l’islam, l’actualité, musulmans au quotidien. Des notes et des encadrés facilitent la compréhension.

&  « Souvenirs de Jérusalem ».

Sirine Husseini Shahid, Fayard, 2005, 265 pp., 19 euros.

C’est un livre de souvenirs précieux d’une Palestinienne, née en 1920, dans une famille privilégiée de Jérusalem. Elle montre les Palestiniens, qui furent un jour un peuple comme un autre. A travers l’histoire de sa vie, elle fait revivre la résistance palestinienne dès les années 1930, dans son milieu, comme dans les milieux plus modestes restés à Jérusalem, durement frappés.
En 1948, naissait la nouvelle entité juive, Israël. Et l’auteur, avec sa famille, aida les plus pauvres, chassés de chez eux, qui avaient trouvé refuge dans des camps et des huttes de réfugiés. Ce livre se lit comme un roman. Sa trame est la vie réelle à travers quatre générations. Il complète bien le travail des historiens. Sirine Husseini a émigré avec sa famille à Beyrouth où elle vit toujours. Une de ses filles est actuellement déléguée générale de Palestine en France.  

&  « Voyage dans la France musulmane ».

Sadek Hajji et Stéphanie Marteau, Plon, 2005, 296 pp., 19,50 euros.

Sadek Hajji est correspondant permanent à Paris du quotidien marocain Libération. Stéphanie Marteau est journaliste indépendante.

Voici un voyage de six mois aux quatre coins de la France chez des Français de culture musulmane. Ils sont très différents. Ce sont des rencontres avec une population de tous âges, sexes, origines géographiques et même dans la diversité de ses convictions religieuses. Des gens ordinaires ont raconté leur histoire quotidienne. Ce livre nous fait prendre conscience de la réalité contrastée de cette population, dont deux à trois millions sont de nationalité française. 

&  « Humanisme et islam. Combats et propositions ».

Mohammed Arkoun, Vrin, 2005, 315 p., 11,50 euros.

Ce nouveau livre est le fruit de la réflexion de cet éminent professeur qui a donné de nombreuses conférences à travers les cinq continents. Peu à peu, s’est « renforcée en lui l’idée que l’humanisme vécu se construit, se consolide, s’enrichit dans la pratique exigeante de l’écoute et du débat : un débat conditionné par la qualité de l’écoute, une écoute qui transforme le sujet humain chaque fois que le débat progresse et fait surgir des questionnements nouveaux pour aller plus loin ».     
M. Arkoun, professeur émérite à la Sorbonne nouvelle, est très connu en France, où il a publié, en 1970, entre autres ouvrages, Humanisme arabe, et en 1973, Essais sur la pensée islamique. Il continue ses recherches et ses enseignements  à travers le monde. Il participe activement aux efforts en cours pour promouvoir des recherches neuves en vue d’un enseignement du fait religieux libéré des clôtures dogmatiques héritées du passé. 

&  « L’Electrochoc  spirituel : Chrétiens – musulmans »

Paulette Dougherty-Martin, Salvator, 2005, 540 pp., 20,90 €

Auteur d’origine américaine, installée en France depuis de très longues années, diplômée d’Harvard, puis de la Sorbonne. Elle a approché le monde musulman de très près pour des raisons familiales. Elle participe depuis plusieurs années à un groupe de dialogue interreligieux avec les musulmans et à un groupe de rencontres des religions.    
Les thèmes abordés dans ce livre sont les grands thèmes qui traversent chacune des deux traditions (sans d’ailleurs exclure la tradition juive). Du côté chrétien : le Royaume de Dieu et le ferment évangélique ; la Croix ou la victoire dans l’échec ; la femme et le symbole du voile ; le Père prodigue et la filiation de Jésus ; la Trinité, association ou union. Du côté musulman : la simplicité de l’Islam, le « sacré » conservé ; le Coran, Signe suprême ; vers une chari’a intériorisée, le ferment évangélique ; Mohammed, modèle du musulman et de la musulmane ; l’Umma à l’épreuve de la mondialisation.    
« La rencontre de l’autre, dans une totale sincérité  et dans l’écoute de ce que Dieu veut nous dire par lui, peut être l’électrochoc spirituel qui nous ramènera à nous-mêmes. Chemin faisant, à travers cet ouvrage, le regard du musulman sur nous, chrétiens, comme notre regard sur lui, a pu faire choc. Un choc que nous espérons transformateur dans les deux sens. » (p. 353).

&  « Les frères musulmans ».

Xavier TERNISIEN, Arthème Fayard, 2005, 363 pp., 18 euros.

Que ne dit-on pas, ou que n’écrit-on pas sur les « Frères musulmans », ce mouvement d’origine égyptienne, fondé en 1928 par Hassan el-Banna, véritable « Internationale islamiste » devenue la matrice de l’islam politique à travers le monde ? Alors que peu d’études ont été publiées en français sur le sujet, le livre de X.T. vient combler une lacune. Il se recommande par la clarté et l’étendue de son exposé, comme par l’inédit de ses sources et les témoignages directs recueillis par le journaliste auprès de nombreux acteurs d’aujourd’hui. La question reste posée : ce mouvement, qui a connu son apogée dans les années 1980, en plein éclatement depuis, va-t-il basculer tout entier dans la violence terroriste ou, au contraire, tenter l’expérience de la démocratie ? 

&  « Le choc de l’islam, 18è-21è siècles »

Marc Ferro, éditions Odile Jacob, collection poches, 245 pp.

Petit livre synthétique et dense, avec étude historique importante et intéressante. L’auteur cherche à mieux comprendre le malaise de la culture islamique et le désarroi de l’Occident où il voit l’aboutissement d’une succession de traumatismes : réforme laïque avec Ataturk, Bourguiba, tentation du communisme et du nationalisme, révolution en Iran… Mais l’islam ne parle pas d’une seule voix : une majorité s’opposent aux extrémistes et revendiquent « leur participation à la civilisation du monde au nom de valeurs pacifiques qui, pour être musulmanes, n’en sont pas moins universelles ».

 

Début - Editorial  - Documents - Annonces  - Livres - Initiatives  - Revues  - Témoignage - Abonnement Rencontre annuelle du Groupe de Foyers Islamo-Chrétiens (GFIC) Malgré un week-end de Pentecôte écourté, la rencontre annuelle des foyers islamo-chrétiens a réuni environ 25 couples et une dizaine d’enfants, les 14 et 15 mai derniers au monastère des Orantes à Bonnelles(78). Cette année, malheureusement, les Marseillais, les Bretons et les Belges n’ont pas pu faire le déplacement. Deux jours, c’était trop court pour venir de loin. En revanche, la suppression du lundi n’a nui ni au contenu, toujours très riche, ni à l’atmosphère de cordialité habituelle. Les couples les plus récents – il y en avait sept qui venaient pour la première fois - ont participé au carrefour qui leur permet d’échanger sur leur projet de vie à deux, les relations avec les belles-familles, leurs interrogations sur la vie quotidienne qui les attend. Un second carrefour a rassemblé ceux qui souhaitaient discuter de ce qu’ils pouvaient transmettre à leurs enfants sur le plan religieux. D’autres ont réfléchi à la façon dont ils pouvaient être des ponts, des passerelles entre deux univers qui se confrontent. Ils ont pris conscience de l’importance du témoignage public, médiatique, en tant que couple islamo-chrétien, au delà du témoignage de fait vis-à-vis de leur entourage. Certains participants ont souligné la nécessité de prendre le risque de s’exposer pour témoigner de cette réalité : oui, il est possible de vivre ensemble malgré nos différences fondamentales. Oui, la confrontation est constructive quand elle passe par le dialogue. Les foyers islamo-chrétiens ont également reçu, samedi soir, le psychologue Philippe Kauffer, qui travaille dans une association de thérapie familiale dans l’Essonne. Ils ont appris qu’un couple se fondait sur un « mythe » commun qui lui servait de ciment. Le mythe fondateur des couples bi-culturels réside souvent dans le défi de réussir à dépasser les différences. Pour s’en donner les moyens, il est régulièrement nécessaire de faire ensemble le point sur ce qui est essentiel dans les convictions de chacun. (Dominique Fonlupt) Voir : www.gfic.net  DIJON : Les 30 ans du groupe de dialogue et d’amitié entre chrétiens et musulmans Le groupe dijonnais de dialogue et d’amitié entre chrétiens et musulmans s’enorgueillit d’être le plus ancien (l’un des plus anciens ?) groupe de dialogue en France. A la demande de l’animateur musulman du groupe, il avait donc été décidé de « fêter cela » le 16 avril dernier, à la fois pour rappeler aux nouveaux du groupe notre longue histoire de rencontres et d’échanges, faire connaître à l’extérieur la richesse des échanges, et donner un nouvel élan au groupe. On peut dire qu’à plusieurs points de vue la journée a été un succès. D’une part par l’affluence (nous avons été plus d’une centaine, avec un nombre plus important de musulmans qu’à l’accoutumée). Ensuite par le travail préparatoire qui avait permis de rassembler de nombreux documents sur la vie du groupe et les thèmes abordés, et de les mettre à disposition du public sur des panneaux d’exposition. Ensuite, par la qualité des échanges. Notre groupe est plus un groupe d’amis d’origines variées qu’un groupe d’intellectuels. Aussi, au delà des réflexions plus théoriques, les échanges ont plus consisté en témoignages souvent émouvants de ce que la rencontre avait apporté aux uns et aux autres. Les thèmes qui avaient été prévus ont été ainsi quelque peu revisités par les intervenants qui souhaitaient rapporter, avec toute leur sensibilité, tel événement ou telle réflexion qui les avaient touchés. Une des questions traditionnelles du groupe concerne la possibilité d’une prière commune. Il y fut répondu cette fois par un participant qui demanda : « Mais ce que nous sommes en train de vivre en ce moment n’est-il pas une forme de prière commune ? » Un sketch joué par un chrétien et un musulman rappela quelques moments forts vécus par le groupe, notamment à l'occasion du voyage annuel, alternativement dans un lieu chrétien et dans un lieu musulman, et exprima le passage d’une situation d’incompréhension mutuelle à une fraternité spirituelle signifiée par une lecture alternée de la Fatiha et du Notre Père. Après un repas « tiré du sac », partagé lui aussi fraternellement, la soirée s’est terminée par l’écoute de deux conférences, l’une, de M. Sebti, responsable de la commission interreligieuse du CFCM, sur l’histoire récente du dialogue interreligieux, et l’autre, du Père Jean-Marie Gaudeul, qui insista sur la nécessaire écoute de la souffrance portée par l’autre dans sa mémoire collective, et sur l’importance du témoignage de vie au delà des disputes sur les mots. (E. Gille) NANTES : Qu’est-ce qu’un homme religieux, une femme religieuse ? Une rencontre a eu lieu, le 5 mars, salle Jeanne d’Arc, sur ce thème, vu dans l’islam ou dans le christianisme. Les intervenants étaient Tarek Abd-el-Wasa et René Gorce. Parmi les nombreux participants, le monde féminin dominait… Un autre rencontre est prévue avec Malika Hamidi, de Bruxelles, sur le thème de « La femme musulmane entre tradition et modernité ». EVRY : Pour une Europe fraternelle Le 15 avril, à la Bourse du Travail de Corbeil-Essonnes, était fondée l’Association islamo-chrétienne en vue « d’œuvrer en Essonne pour une Europe fraternelle ». L’événement se déroulait autour de Mgr M. Dubost, évêque du diocèse, de M. Khalil Merroun, recteur de la mosquée Evry-Courcouronnes, du Rev. Donald Reeves, prêtre anglican, de M. Anouar Kbikbech, président du Conseil Régional du Culte Musulman de l’Ile de France et avec la participation de 150 personnes tant chrétiennes que musulmanes. Tous se déclaraient prêts à soutenir les initiatives qui permettront aux deux religions de se rapprocher dans la fraternité et la compréhension. L’objectif immédiat étant de participer à la reconstruction de la mosquée Feradjia de Banja Luka en Bosnie. (J.P.Nave) GRENOBLE : Cérémonie inter-religieuse du souvenir Le 24 avril, jour du 60ème anniversaire de la libération des camps, une cérémonie, présidée par le maire de Grenoble, avec la participation d’un rabbin, d’un prêtre, d’un pasteur protestant et de deux imams, a réuni environ 150 personnes dans une ambiance recueillie. Le rabbin a lu un passage de la hagada de Pâques, le prêtre et le pasteur l’évangile des Béatitudes (Matthieu), les imams quelques passages du Coran sur le pardon (sourates 3,5,41). Un message commun, lu par les représentants des différentes religions, demandait de nous unir pour combattre l’antisémitisme, le racisme, la xénophobie, l’islamophobie. (J.Boutet) NANCY : Journée de formation Au terme d’une journée consacrée à la découverte du Coran par un groupe de chrétiens guidés par le P. Roger Michel, la quarantaine de participants a accueilli, en fin d’après midi, le 16 avril, MM Mustapha Allaoui et Mohammed el-Fatihi, imams à Nancy, qui leur ont présenté le C.R.C.M., ses attentes, ses difficultés et leur désir de dialogue inter-religieux. (O.Franc.) CAEN : Exposition « Les Sept Dormants » Du 12 mai au 14 juin, dans le cloître du Centre d’Etudes Théologiques de Caen, se tient une exposition sur « les Sept Dormants », un hommage littéraire, artistique et interreligieux aux moines de Tibhirine, exposition réalisée par Rachid Koraïch qui a composé sept livres d’artistes dédiés à la mémoire des moines. L’exposition a été ouverte avec la participation de M. Hubert de Chergé, frère de l’un des moines, et de Mme Leïla Sebbar. 0